證道歌 其一○六
證道歌 其一○六。宋代。釋印肅。 永夜清宵何所為,遼天寶月共相輝。泥牛入海無消息,一聲木馬大陽隨。
[宋代]:釋印肅
永夜清宵何所為,遼天寶月共相輝。泥牛入海無消息,一聲木馬大陽隨。
永夜清宵何所為,遼天寶月共相輝。泥牛入海無消息,一聲木馬大陽隨。
唐代·釋印肅的簡介
釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落發(fā),高宗紹興十二年(一一四二),于袁州開元寺受戒。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷。
...〔
? 釋印肅的詩(332篇) 〕
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谷海鷹
無奈清宵輾轉思。頻敲殘韻譜新詞。聆風擬續(xù)招魂賦,織夢猶拈斷藕絲。
花未晚,蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草,爭療紅顏刻骨癡。
無奈清宵輾轉思。頻敲殘韻譜新詞。聆風擬續(xù)招魂賦,織夢猶拈斷藕絲。
花未晚,蝶何遲。相逢恰是別離時。九天縱乞靈芝草,爭療紅顔刻骨癡。
明代:
唐寅
破布衫巾破布裙,逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用,何必苦心送給人。
破布衫巾破布裙,逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用,何必苦心送給人。
明代:
朱多
客訪遺基歲月華,仙人何處弄煙霞。
山中甲子無春夏,四月才開二月花。
客訪遺基歲月華,仙人何處弄煙霞。
山中甲子無春夏,四月才開二月花。
兩漢:
佚名
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀,云火代名。受終改物,作我宋京。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀,雲(yún)火代名。受終改物,作我宋京。
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汪東
一葉落。西風惡。遠人似葉更飄泊。露零屐齒寒,徘徊闌干角。
闌干角。影動秋千索。
一葉落。西風惡。遠人似葉更飄泊。露零屐齒寒,徘徊闌幹角。
闌幹角。影動秋千索。
宋代:
楊萬里
節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。
節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。