賈誼在賦中對(duì)屈原的遭遇表示的深切悼惜，其實(shí)就是對(duì)自身處境的傷感，因?yàn)閮扇私?jīng)歷有著太多的相似之處，他是將自己心中的憤慨不平與屈原的憂愁幽思融匯在一起，以表達(dá)對(duì)世間賢人失意、小人得志這種不公平狀況的極大不滿。不過(guò)，在感情一致的前提下，賈誼并不贊同屈原以身殉國(guó)的行動(dòng)。他認(rèn)為盡管環(huán)境惡劣，也應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)地活下去，自己雖然將居住在卑濕的長(zhǎng)沙，或許因此而不能長(zhǎng)壽，但仍不愿去自盡。

　　賈誼和屈原這種見(jiàn)解的差異，是因?yàn)樗麄兙哂胁煌纳烙^。屈原所懷的是儒家殺身成仁的思想，理想不能實(shí)現(xiàn)就不惜殉以生命；而賈誼除具有儒家思想外，還兼有盛行于漢初的道家曠達(dá)精神。所以，如將兩人的作品加以對(duì)比，就可以發(fā)現(xiàn)在憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)方面，賈誼沒(méi)有屈原那樣深沉；在對(duì)自身理想的追求上，賈誼也不及屈原那么執(zhí)著，似乎他對(duì)世事顯得更豁達(dá)，更徹悟。賈誼任長(zhǎng)沙王太傅第三年的一天，有一只鳥(niǎo)（貓頭鷹）飛入他的住宅。長(zhǎng)沙民間認(rèn)為貓頭鷹所到的人家，主人不久將會(huì)死去。賈誼謫居長(zhǎng)沙本已郁郁不得志，又湊巧碰上這事，更是觸景生情，倍感哀傷，便寫(xiě)下《鵩鳥(niǎo)賦》，假借與鵬鳥(niǎo)的問(wèn)答，抒發(fā)自己的懷才不遇之情，并用老莊“齊生死，等禍福”的思想來(lái)自我寬解。《鵩鳥(niǎo)賦》開(kāi)始記述何年何月何日鳥(niǎo)入屋，主人以為怪事，便翻開(kāi)策數(shù)之書(shū)進(jìn)行占卜，所得到的回答是房主人將死去（或遠(yuǎn)去）。主人占卜后要鳥(niǎo)告訴吉兇和死期的遲速。

　　通達(dá)的評(píng)述，企圖以此來(lái)求得自己精神上的解脫，但人們通過(guò)這些豁達(dá)的辭語(yǔ)，還是可以感覺(jué)到在賈誼曠達(dá)的精神世界中，其實(shí)還隱忍著深沉的悲哀！賦是漢代文學(xué)的代表，是在楚辭基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一種文體。漢賦大致分兩種，一種是直接摹仿屈原《離騷》體的騷體賦，一種是漢代新創(chuàng)的散體大賦，它日益發(fā)展，成為漢賦的主體。賈誼在長(zhǎng)沙地區(qū)所作的《吊屈原賦》是漢初騷體賦的代表作，它和《鵩鳥(niǎo)賦》都作于長(zhǎng)沙，所以長(zhǎng)沙在漢賦的形成過(guò)程中具有重要作用。賈誼任職長(zhǎng)沙王太傅其間，雖然心情是憂郁的，但并沒(méi)有忘懷對(duì)國(guó)家政治的關(guān)心。

　　如漢初朝廷準(zhǔn)允民間鑄錢(qián)，賈誼就上書(shū)反對(duì)，他認(rèn)為民間鑄錢(qián)有三弊：一、將有許多假錢(qián)；二、各地所鑄的錢(qián)會(huì)輕重不一，不利流通；三、鑄錢(qián)利厚，若吸引大量勞力投向鑄錢(qián)，便會(huì)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？上б庖?jiàn)未得到采納。

　　賈誼在長(zhǎng)沙居住了四年多，他的活動(dòng)和著述對(duì)長(zhǎng)沙及湖南的文化影響很大。歷代長(zhǎng)沙文人均為賈誼這位文化巨匠曾在自己故鄉(xiāng)生活過(guò)而感到自豪，許多詩(shī)人辭家以屈賈后人自命。賈誼故宅在今長(zhǎng)沙市天心區(qū)太平街太傅里，原建有賈太傅詞，漢之后許多文人曾來(lái)此憑吊。唐代劉長(zhǎng)卿留下了“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲”的詩(shī)句。明代李東陽(yáng)寫(xiě)過(guò)《賈太傅祠碑記》。祠前巷側(cè)有井，上斂下大，其狀如壺，相傳是賈誼所鑿，稱(chēng)太傅井或壺井。因杜甫有“長(zhǎng)懷賈誼井依然”的詩(shī)句，所以又稱(chēng)長(zhǎng)懷井。清代賈太傅祠有治安堂、瀟湘別墅、大觀樓、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一間，宅內(nèi)留有賈誼木雕像一座，表現(xiàn)了長(zhǎng)沙人對(duì)這位漢賦大家的懷念與追憶。

　　作為一位才氣“陵軼飛免”的英才，賈誼留存下來(lái)的賦像他的鴻文巨論一樣“沾溉后人,其澤甚遠(yuǎn)”。賈誼賦在賦史上具有“振其緒”之功。既上承楚騷的余緒。又奠定了漢代騷體賦的基礎(chǔ)。在賈誼僅存的四篇賦中，《吊屈原賦》是以文辭清麗，抒情濃郁而飲譽(yù)于世的。“辭清而理哀”，劉勰對(duì)《吊屈原賦》的這一評(píng)價(jià)的確是中肯之語(yǔ)，道出了賈誼這篇短賦被歷代文人心慕手追的原因。賈誼的境遇與屈原相類(lèi)似，因而在此賦中作者借屈原以自況，用清麗的言辭，抒寫(xiě)出悲憤哀傷的感情。