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※ 與(苦藥利病)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 革風(fēng)易俗 | 改變風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
| 憂喜交集 | |
| 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心 | 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭?。漢朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵?，F(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 簡(jiǎn)明扼要 | 扼要：抓住要點(diǎn)。簡(jiǎn)單明了；抓住要點(diǎn)。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
| 赤膽忠心 | 赤：赤誠(chéng)、真誠(chéng)；忠：忠誠(chéng)。形容很忠誠(chéng)；有時(shí)也指非常真誠(chéng)的心。也作“忠心赤膽”。 |
| 昏聵無(wú)能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾，沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂，沒(méi)有能力，分不清是非。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無(wú)定所，四處飄泊。 |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí)，反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |
| 滿天飛 | 形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
| 為所欲為 | 做想要做的事。形容任意而為；想干什么就干什么。為：做。 |
| 甘之如飴 | 把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。 |
| 梟首示眾 | 斬首懸示于眾。 |
| 一時(shí)無(wú)兩 | 無(wú)兩：沒(méi)有第二個(gè)。即沒(méi)有可以相比的。 |
| 行不副言 | 謂言行不一。 |
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