| 寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
| 揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 魚死網(wǎng)破 |
不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個你死我活。 |
| 白發(fā)蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 十惡不赦 |
十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
| 倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 滿園春色 |
整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 故態(tài)復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 不合時宜 |
時宜:當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
| 當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
| 唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
| 山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
| 一覽無余 |
覽:看。余:剩余??匆谎劬腿靠丛谘劾铩?/td>
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| 華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
| 淺見薄識 |
淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
| 哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |
| 形形色色 |
形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
| 騰聲飛實 |
傳揚名聲與功業(yè)。謂使名實俱得傳揚。 |
| 流風馀俗 |
遺留的風氣、習俗。 |
| 一目十行 |
看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |