謙卑自牧
謙卑自牧 (謙卑自牧 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qiān bēi zì mù,謙卑自牧是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qiān bēi zì mù
怎么讀
注音ㄑ一ㄢ ㄅㄟ ㄗˋ ㄇㄨˋˊ
繁體謙卑自牧
出處《周易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧?!?/p>
例子明·焦竑《玉堂叢書》第三卷:“惟讓謙卑自牧,簡(jiǎn)默寡言?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于養(yǎng)性。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 澆風(fēng)薄俗 | 指社會(huì)風(fēng)氣輕浮庸俗。 |
| 鬼怕惡人 | 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 蹤:腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
| 一部二十四史,不知從何說(shuō)起 | 二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青,臉都腫起來(lái),形容被打得很慘。 |
| 驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 古色古香 | (陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
| 巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
| 骨肉之親 | 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 作壁上觀 | 壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
| 樹欲靜而風(fēng)不止 | 樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 家無(wú)儋石 | 十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。 |
| 閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |