| 食不充口 |
見“食不餬口”。 |
| 嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
| 斗方名士 |
斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 四書五經(jīng) |
四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 |
輾轉(zhuǎn)遷移,無處安身。 |
| 流離顛沛 |
由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
| 鐵面無私 |
形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 拔苗助長 |
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
| 三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 量能授官 |
根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 認(rèn)賊作父 |
把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
| 慮周藻密 |
藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn),措詞縝密??紤]周到,辭采細(xì)密。 |
| 福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 閉門讀書 |
關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個。 |