| 度己以繩 |
繩:糾正,約束。指一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,使自己的行為合乎法度。 |
| 老實巴交 |
形容人規(guī)規(guī)矩矩,謹(jǐn)慎膽小的樣子。 |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 丑聲遠(yuǎn)播 |
壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
| 難以置信 |
不容易相信。 |
| 生龍活虎 |
比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯?。桓挥猩鷼?。 |
| 處實效功 |
處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發(fā),講究功效。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 群龍無首 |
首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 大張旗鼓 |
大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 千絲萬縷 |
縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 儉以養(yǎng)德 |
節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 光前裕后 |
光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
| 粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量?,F(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
| 斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 平地一聲雷 |
比喻突然發(fā)生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號等而感到慚愧。 |
| 取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
| 雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 |
老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |