通儒達(dá)士
通儒達(dá)士 (通儒達(dá)士 ) 是一個漢語成語,拼音是tōng rú dá shì,通儒達(dá)士是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音tōng rú dá shì
怎么讀
注音ㄊㄨㄥ ㄖㄨˊ ㄉㄚˊ ㄕˋˊ
繁體通儒達(dá)士
出處南朝·宋·范曄《后漢書·盧植傳》:“中興以來,通儒達(dá)士班固、賈逵,鄭興父子,并敦悅之。”
例子清·俞正燮《癸巳類稿·書開元占經(jīng)天體渾宗后》:“然其流行,布衣群書,通儒達(dá)士,未之考正。”
用法作主語、賓語、定語;用于書面語。
近義詞通儒達(dá)識
※ 成語通儒達(dá)士的拼音、通儒達(dá)士怎么讀由知識星宿-漢語知識在線查詢專業(yè)必備工具成語大全提供。
在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 國中之國 | 指一個國家內(nèi)不受中央政權(quán)統(tǒng)轄的政權(quán)或地方。 |
| 浪費(fèi)筆墨 | 指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青,臉都腫起來,形容被打得很慘。 |
| 言而無信 | 信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 毀于一旦 | 一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 促膝談心 | 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 大腹便便 | 便便:肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言?,F(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
| 愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
| 如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 壯心不已 | 指有抱負(fù)的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |